ان الله يعلم خائنة الاعين
ق ال ا ب ن ع ب اس ر ض ي الل ه ع ن ه م ا ف ي ق و له ت ع ال ى ي ع ل م خ ائ ن ة ال أ ع ي ن و م ا ت خ ف ي الص د ور ه و الر ج ل ي د خ ل ع ل ى أ ه ل ال ب ي ت.
ان الله يعلم خائنة الاعين. فإن الله سبحانه وتعالى العليم الخبير هو وحده الذي يعلم كل شيء فهو يعلم السر وأخفى ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور كما قال سبحانه. فيه تقديم وتأخير أي يعلم الأعين الخائنة وقال ابن عباس. خبير م ط ل ع على قلوب كم هو بصير بكم سميع لنجواكم وما أسررتم وما انطوت عليه هواجس ضمائر كم إ ن الل ه خ ب ير ب م ا.
يعلم خائنة الأعين قال المؤرج. إن الله سريع الحساب غافر. لما كان يوم فتح مكة أم ن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة.
أنه لا ينبغي أن تكون لهم خائنة الأعين ودليل ذلك. 17 على نحو ما قرر قبله في قوله. يجوز أن تكون جملة يعلم خائنة الأعين خبرا عن مبتدأ محذوف هو ضمير عائد إلى اسم الجلالة من قوله إن الله سريع الحساب على نحو ما قرر قبله في قوله رفيع الدرجات ومجموع الظاهر والمقدر.
ليحذر الناس علمه فيهم فيستحيوا من الله حق الحياء ويتقوه حق تقواه. أن تأخذهم الس ن ة والس نات في أوقات المناجاة وفي قصص داود عليه السلام. يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور يخبر تعالى عن علمه التام المحيط بجميع الأشياء جليلها وحقيرها صغيرها وكبيرها دقيقها ولطيفها.
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. إن هذا التعبير القرآني خ ائ ن ة ال أ ع ي ن عجيب جدا فهو يعبر بدقة مذهلة عن حقيقة هذه الظاهرة. 1 عن سعد بن أبي وقاص قال.
ي ع ل م خ ائ ن ة ال أ ع ي ن و م ا ت خ ف ي الص د ور إ ن الل ه خ ب ير. إن الله هو السميع البصير هو زائدة فاصلة. رفيع الدرجات غافر.
ع ال م ال غ ي ب و الش ه اد ة و ه و ال ح ك يم ال خ ب ير. أن يكون لهم خير. يجوز أن تكون جملة يعلم خائ نة الأعين خبرا عن مبتدأ محذوف هو ضمير عائد إلى اسم الجلالة من قوله.
